Why Ukraine doesn’t determine in our classroom

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युद्ध क्रूरता है। युद्ध आघात है। युद्ध अनावश्यक है। फिर भी, यह 2022 है और युद्ध अभी भी हमारे दिमाग और हमारी स्क्रीन पर सबसे महत्वपूर्ण है। एक तेज़ गूगल रूस पर खोजें-यूक्रेन युद्ध अपने “नवीनतम” अपडेट पर आठ या नौ लेखों का खुलासा करता है। हालांकि, यूक्रेन में युद्ध अपराधों पर केवल एक ही लेख है। वहीं समस्या है।

हम इस तथ्य को समाप्त नहीं कर सकते कि निर्दोष और नागरिक जीवन, जिन पर युद्ध थोपा गया था, नष्ट हो रहे हैं। व्लादिमीर पुतिन और वलोडिमिर ज़ेलेंस्की के बीच, यूक्रेन में रहने और सीखने वाले बच्चे हैं, जो बच्चे उस तरह का पंजीकरण कर रहे हैं, जो एक आदर्श दुनिया में, उन्हें नहीं करना चाहिए था।

लेकिन क्या यह वास्तव में हमें परेशान करता है? क्या इस सशस्त्र संघर्ष से पहले अधिकांश लोगों ने यूक्रेन के बारे में सुना भी था? क्या हम हिंसा के इतने आदी हो गए हैं कि जब तक यह हमारे अपने पिछवाड़े में नहीं हो रही है, तब तक यह हमें विचलित नहीं करती? क्या यह हमें तब भी परेशान करता है?

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यूक्रेन से आने वाली हिंसा, हमले, बलात्कार, मौत, संक्षिप्त निष्पादन और नागरिक संपत्ति की लूट की घटनाओं की रिपोर्ट के साथ, भारत और साथ ही यूक्रेन दोनों में व्यापक समाज और शैक्षिक प्रणाली, बातचीत को संभालने के लिए सुसज्जित है, आघात , और उपचार की प्रक्रिया? क्या युद्ध के प्रभावों और परिणामों के बारे में बात करना शिक्षकों और शिक्षकों की जिम्मेदारी होनी चाहिए?

हम दोनों के बीच, हम पिछले कई सालों से शिक्षक हैं, दिल्ली के स्कूलों में इतिहास, राजनीति विज्ञान और गणित पढ़ाते हैं, और करुणा और सहानुभूति की कमी से हमेशा हैरान और दुखी होते हैं जो हमारे पढ़ाने के तरीके के लिए स्थानिक है। .

न केवल हम अपने किशोरों को समझ नहीं पाते हैं, हम यह भी नहीं समझते हैं कि हमें उन्हें वास्तव में क्या पढ़ाना चाहिए। जब भी मैं नाज़ीवाद और प्रलय सिखाता हूँ, उदाहरण के लिए, मुझे युद्ध और फ़ासीवाद के अकथनीय भयावह और अमानवीय पहलू को घर लाने के लिए हमेशा अतिरिक्त प्रयास करने की आवश्यकता होती है।

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निर्धारित पाठ्यपुस्तकें अपर्याप्त हैं और मानवीय पहलुओं पर कोई चर्चा नहीं है। एक बार जब मेरी कक्षा समाप्त हो जाती है, तो छात्र तुरंत अपने खेल, गैबफेस्ट और सामान्य उदासीनता में वापस चले जाते हैं।

मेरा गुस्सा इस प्रकार मुझे सिखाया गया था, साथ ही जिस तरह से मुझे पढ़ाने के लिए मजबूर किया जाता है, उसमें खामियों को महसूस करने का परिणाम है। यह भी समझ में आता है अगर माता-पिता और छात्रों के करीबी अन्य लोग इन विषयों को छात्रों तक पहुंचाते हैं और उनके साथ सार्थक चर्चा करते हैं।

ऐसा नहीं करके, हम जानबूझकर छात्रों को कल के निर्णय निर्माताओं के रूप में तैयार कर रहे हैं। अप्रत्याशित भविष्य में, वे अपने स्वयं के दर्द को समझने में सक्षम नहीं हो सकते हैं, दूसरों के दर्द के साथ सहानुभूति तो बिल्कुल भी नहीं रखते हैं।

यूक्रेन के आज के बच्चे एक दिन अधिकारी, नेता, शिक्षक, खिलाड़ी, अंतरराष्ट्रीय पत्रकार, पर्यावरणविद बनेंगे, लेकिन हम वास्तव में नहीं जानते कि यह आघात उन्हें कैसे प्रभावित करेगा, स्थिति और भी जटिल हो जाती है अगर वे एक खो देते हैं युद्ध में माता-पिता।

और इस मुद्दे से निपटने के लिए खबर बेहद अपर्याप्त है। यह केवल राजनीतिक अंतर्दृष्टि प्रदान करने के लिए युद्ध की रिपोर्ट करता है।

इस युद्ध के दौरान, पीड़ितों को कोई उपचार प्रदान नहीं किया जाता है, मानवाधिकारों पर इसके आंत के प्रभाव पर कोई चर्चा नहीं होती है, और राजनीतिक युद्ध करने वालों के कंधों पर कोई नैतिक जिम्मेदारी नहीं होती है।

लेकिन हम राजनीतिक विश्लेषक नहीं हैं। हम कलाकार और शिक्षक हैं। शिक्षकों के रूप में, हम महसूस करते हैं और जानते हैं कि शिक्षा प्रणाली पाठ्यक्रम से सहानुभूति को हटाकर उदासीनता पैदा कर रही है। वे छात्रों को संवेदनशीलता और ज्ञान प्रदान नहीं कर रहे हैं – इस तरह की मूर्खतापूर्ण त्रासदी से उबरने की आवश्यकता।

भारत में, ‘लोकतंत्र’ और ‘फासीवाद’ राष्ट्रीय पाठ्यक्रम का हिस्सा हैं, लेकिन छात्रों का परीक्षण केवल तथ्यों और शब्दों के अर्थ पर किया जाता है। तथाकथित लोकतंत्र और फासीवाद दुनिया भर में इंसानों पर जो असर डाल रहे हैं, उस पर चर्चा नहीं की जाती है।

यदि पारंपरिक शिक्षा प्रणाली विफल हो रही है, तो मेरा मानना ​​​​है कि कलाकारों – दृश्य और प्रदर्शन करने वाले – को जिम्मेदारी निभाने और आम जनता की शालीनता को झकझोरने की जरूरत है।

हालांकि, कलाकार भी एक उपेक्षित समुदाय हैं। अधिक बार नहीं, उनके पास आवश्यक सामाजिक परिवर्तन लाने के लिए आवश्यक संसाधनों की भी कमी होती है, जिसके लिए उन्होंने निस्वार्थ रूप से अपना जीवन समर्पित कर दिया है।

इसलिए, कलाकारों को परोपकारी लोगों के साथ हाथ मिलाने और साहसिक पहल करने की जरूरत है, जिस पर निर्णय निर्माताओं का तत्काल ध्यान आकर्षित होगा। कला न केवल तत्काल से एक बहुत ही महत्वपूर्ण व्याकुलता प्रदान करेगी, बल्कि जीवन की अमानवीयता से प्रताड़ित फेसलेस जनता को भी पहचान देगी।

वर्मा इतिहास पढ़ाते हैं और अहमद नोएडा के शिव नादर स्कूल में गणित पढ़ाते हैं





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